صدقات صدقه‌ايست كه بر اولى الارحام و ذوى القرابات باشد چنانچه در خبر است از حضرت سيد البشر عليه صلوات اللّه الملك الاكبر كه : « الصدقة على القرابة صدقة وصلة » و هم از آن حضرت مروى است كه : « الصدقة و صلة الرحم تزيدان الاعمار و تعمران الدنيا » و كلام معجز نظام حضرت عليم علام « لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى » دلالت عام بر احسان ذوى القربى و ذوى الارحام دارد . بناء على هذا توفيق ربانى و تأييد سبحانى شامل حال حضرت صلاحيت و تقوى شعار عزت و سعادت آثار خواجه حسن خان ابن المرحوم المغفور خواجه محمد شريف خان ابن المرحوم المبرور المحتاج الى اللّه الغنى خواجه عبد النبى / 267 / دنگلانى شده و مضمون آية وافى هداية « ما عندكم ينفذ و ما عند اللّه باق » و حكم « و انفقوا مما رزقكم اللّه » و منطوق « و ما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند اللّه » را پيش نهاد خاطر خود نموده وقف كرده و تصدق نمود خالصا لوجه اللّه و ابتغاء لمرضاته و جزيل ثوابه در حال صحت نفس و كمال عقل آنچه از شوايب غير عارى بود و در تحت تصرف مالكانهء خود داشت بلا مانع و مزاحم و آن همگى تملى كل ششدانگ قريهء معروفهء مشهورهء موسومهء به دنگلان كه واقع است در دار المؤمنين استر آباد من بلوك سدن رستاق مستغنى از ذكر حد و وصف لغاية الشهرة و نهاية المعرفة و انفراد الاسم محل الوقوع از توابع و لواحق و صحارى و اراضى و عيون و چشمه‌سار و جداول و انهار و اشجار و اثمار و مشرب و مشارب و كافهء متعلقات اسلاميه و موضع طواحن از يكدانگه و دودانگهء قنوات قديما و جديدا داخلا و خارجا سوى المستثنيات الشرعية عن المساجد و المقابر و الطريق و الحياض و حقوق السعى المعلومة للمسلمين آنچه كه در تحت تصرف و يد تملك او بود بر ذكور اولاد خود و بعد از آن بر ذكور اولاد اولاد خود و بعد از آن بر ذكور اولاد اولاد اولاد خود هكذا ، ما تعاقبوا و تناسلوا نسلا بعد نسل و بطنا بعد بطن و عقبا بعد عقب و بعد از انقراض ايشان بر اولاد اناث خود و بعد از ايشان بر اولاد ايشان و بعد از ايشان بر اولاد اولاد ايشان و هكذا ما تعاقبوا و تناسلوا نسلا بعد نسل و عقبا بعد عقب الى ان يرث اللّه الارض و من عليها و هو خير الوارثين و بعد از آن بر اولاد اناث و اولاد اولاد و هكذا . [ و اگر ] منقرض شوند وقف باشد بر آستانهء منورهء مطهرهء معطرهء مشرفهء مقدسهء صدر مرتبهء رضويهء حضرت امام همام ثامن ضامن واجب الطاعة مفترض الاطاعة امام الجن